Crise et reprise de l'excellence religieuse

La crise de la vie religieuse est-elle une crise de l’excellence ? Question difficile dans la mesure même où l’excellence n’est pas un concept, mais une notion idéologique voire onirique susceptible d’affecter des champs sémantiques fort divers, et qui touche le domaine religieux, universitaire, sportif, économique, sexuel, la compétence professionnelle, partout où la performance est à l’ordre du jour. La notion d’excellence telle qu’elle s’entend aujourd’hui, comme substantif absolu et non plus seulement comme qualificatif abstrait d’une réalité ou d’un état, n’est-elle pas au contraire un symptôme de la rupture de transmission de la forme de vie religieuse comme vie de perfection ? L’excellence n’est pas un simple synonyme de perfection et n’est pas associée en premier lieu à la vie religieuse. (...). Lire la suite (176 ko)

Traditions et ruptures

Extrait :

L’épreuve de la rupture comme condition de possibilité de la tradition

L’idée de tradition est volontiers liée à celle de continuité ; voire à l’idée de développement des richesses insondables d’un événement compris comme majeur — rompant l’histoire en deux —, mais plus rarement au concept de rupture. Or point d’émergence de la tradition consciente d’elle-même, sans une forme d’expérience de la rupture. Seule l’altération de l’identité (idem) ou la rupture d’un standard, induisent la possibilité d’une réelle répétition ou d’une véritable reprise. Autrement, il n’y aurait rien à reprendre, car il ne serait rien arrivé de neuf, rien n’aurait été source de dérapage et de ressaisissement,  rien n’aurait été perçu comme digne d’être réitéré ou redit. Tout véritable événement, en lui-même, malgré les nombreuses analogies dont il est porteur, instaure déjà cette rupture éprouvée comme un hapax, et devient susceptible de tradition ou de répétition différentielle — car toute la répétition vive est sélective et ne propage pas l’originalité sans passage au crible : reprendre tout n’est pas l’acte de répétition et rend impossible l’acte de tradition.

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